Las Altas Fiestas Judías, con la llegada del año 5770

Con la aparición de la primera estrella en el cielo, esta noche comienza la celebración de Rosh Hashana, el Año Nuevo Hebreo 5770. La festividad de la colectividad judía se extenderá hasta el domingo, dando comienzo a las Altas Fiestas Judías, que finalizan el lunes 28, con el Iom Kipur (día del perdón).

"En los libros bíblicos se hace referencia al inicio del año en la época de la Pascua (mes de hebreo de Nisán) pero, muy significativamente, la tradición judía ha acentuado como fecha de comienzo del año civil a esta festividad, el año nuevo judío (o en hebreo Rosh Hashaná, literalmente "cabeza del año"), para resaltar el valor de la Creación del Universo y de la primera pareja humana que, se cree, ocurrió en esta época del año", explica Mario Eduardo Cohen, presidente del Centro de Investigación y Difusión de la Cultura Sefaradí.

La festividad del nuevo año invita a rezar y reúne a las familias a la mesa. Los adornos blancos, signo de pureza, y las manzanas untadas con miel, para desear un año dulce, son algunos símbolos típicos. Las costumbres, de todos modos, varían según la ascendencia entre los ashkenazi (de Europa Central y Oriental) y sefaradíes (de países del mediterráneo).

"Una de las ideas centrales que expresan los rituales de estas festividades es la superación moral. Concentrarnos en los errores cometidos nos posibilitará mejorar nuestro futuro comportamiento como miembros de la comunidad y parte activa de la humanidad", agrega Cohen.

Dos leyes nacionales declaran a las festividades de Rosh Hashana e Iom Kipur como días no laborables y remunerativos, para quienes profesen la religión judía.

BASICS

Un pueblo, el pueblo judío o los hebreos o los israelitas, son las tres denominaciones que recibe el pueblo judío como tal. Pueblo porque tiene raíces comunes, una historia compartida desde la antigüedad hasta nuestros días. Un destino común, una tradición milenaria. Un origen común, relatado en la Biblia.

El judaísmo es también una nación, cuya conformación se remonta a la antigüedad. Desde entonces, los judíos han poseído una tierra histórica en común: La tierra de Israel, prometida al primer patriarca Abraham en el primer pacto, Génesis XV ("... a tus hijos les daré la Tierra de Israel como heredad..."). Este pacto será luego ratificado con los otros patriarcas y con Moisés, líder y legislador, quien conducirá al pueblo después de la liberación de Egipto a esa tierra, la tierra de Israel, la tierra prometida, para que el pueblo de Israel desarrolle allí su vida basada en los principios de fe y en la creencia de un solo Dios, creador del cielo y de la Tierra. Estos conceptos forman la identidad judía básica.